پیشینه تحقیق| فصل دوم پایان نامه | تحقیق و پاورپوینت

مبانی نظری وپیشینه تحقیق دینداری وطلاق

دسته بندي : روانشناسی و علوم تربیتی
مبانی نظری وپیشینه تحقیق دینداری وطلاق فصل دوم : دین و تعاریف آن دو معنی برای دین در تاریخ ادیان مشکلات مربوط ه ارائه تعریف جامع از دین خاستگاه و نقش دین تاریخچه دینداری ضرورت دینداری و خدا پرستی ارزش زندگی دینی آثار دین در زندگی فواید دینداری در حیطه روان شناختی نقش روانی دین دین و جامعه نقش اجتماعی دین علل رویگردانی از دین روشهای اندازه گیری دینداری تاریخچه روانشناسی دین حوزه‌های مطالعه روابط روان شناسی به دین دیدگاه‌های نظری در مورد دین طلاق و تعریف آن تاریخچه طلاق در جوامع قدیم طلاق در ادیان طلاق در کشورهای مختلف نظر اسلام پیرامون طلاق مشکلات ناشی از طلاق علل و عوامل طلاق دیدگاه‌های نظری پیرامون طلاق تحقیقات پیشین در زمینه دینداری و طلاق تاریخچه دینداری امروز ما در وضعیت بحرانی بی سابقه‌ای به سر می‌بریم . مردم اعصار دیگر به یقین همان‌قدر دچار‌قحطی گسترده ، آشفتگی‌اجتماعی و جنگ ویرانگر بوده‌اند که ما هستیم . لیکن تنها در روزگار ماست که بقای آدمی و نیز جانداران دیگر جدا در معرض تهدید قرار گرفته است . بحران در جهان بیرون با بحران دیگری در جهان درون همراه شده است ویرانگری عظیم و خانمان سوز جنگ جهانی اول چنان میراثی از سرخوردگی و بی اعتمادی به خود برای نشان قرن 20 بر جای نهاد که در تاریخ بی سابقه است . آمریکاییها شاهد موجی‌از افسردگی معنوی و شکاکیت مذهبی بوده‌اند که بسی گسترده و ویرانگر بود . در نیمه قرن بیستم این امر بدیهی شمرده می‌شد که دنیایا نوین در میانه‌ی ( عصری از اضطراب ) در روزگار آشفتگی معیارها و اندیش‌ها و در ناامنی دردناک به سر می‌برد . ( ام ، وولف ، 1386 ). در فاصله‌ی میان این دو پیمایش ملی ملاحظه‌ی دیگری هم نمودار شد . برای نخستین بار در ظرف مدتی بالغ بر 200 سال اغلب کلیساهای اصلی پروتستان در آمریکا اعضاء خود را رفته رفته از دست دادند . تغییراتی مشابه اگرچه با شدت کمتر و عرصه‌ی اعضاء فرقه‌های کاتولیک ، رومی و یهودی‌نیز رخ‌داده این افول تاریخی در برخی شاخص‌های دیگر هم نمود یافت . ساخت کلیسا متوقف شد ، نشریات مذهبی از ادامه کار خود باز ماندند و مبلغان کمتری به خارج گسیل شدند . بین سالهای 1965 و 1978 میزان پاسخ دهندگان پرسشنامه اعلام می‌کردند دین در زندگی آنها بسیار مهم است . از 7 درصد در 52 درصد کاهش یافت . از آن هنگام این رقم بین 50 تا 59 درصد در نوسان بوده است . ( ام ، وولف ، 1386 ). اما چنین مهم نیست که همه‌ی فرقه‌های مسیحی دستخوش چنین روندی شده باشند . برخی از آنها از جمله سازمان‌هایی نظیر جماعت‌های خداوند ،